flower01.gif (3395 bytes) 如實觀

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如實觀

「如實觀察」從而產生出來的「如實智慧」是佛陀的教育重點,這「智慧」不單可以對治生老病死等人生問題,也可以解決我們平常生活所面對的種種問題,因為「如實觀察」可以被闡釋為「從實際的角度去觀察問題的原因和所引至的結果,從而研究出解決的方法,繼而再從實際的應用中改良方法,在不斷的學習中培養出分析和解決問題的智慧」。

在香港的佛教發展過程中,很多道場都十分願意把有限資源,大部份放在建築裝飾上面,而對於人才的回報(工資和滿足感)卻十分之小。有時候,有些公用的設備(例如電腦),甚至須要員工自資購買, 如果是財力有限,當然沒話可說,但如果事實是把大量的金錢投放到門面功夫上面,反而疏忽人才的培育和工作的設備,能不叫人傷感。就算是有志於佛教發展的人,由於工資根本不能維持自己和家人的開支,最後除了選擇離開以外,別無他法(還要給人家說你沒有為常住服務的長遠心), 最後,能在常住工作的人,只有那些很有福氣的人,有錢又或是家庭負擔比較輕。在沒有整體性的策略和長遠的目光下,這些團體最後只能「等運到」或是求佛菩薩,希望有義工發心去幫助他們, 又或是那些“有福”的人也“有才”,這樣子就算能風光一時,最後亦只能苟延殘喘,想以遠低於市場價格去保留人才而有可延續性的發展,是天方夜譚的事。作為管理人,必須「如實觀察」世間事的運作模式, 對應時代的發展,採取有效的策略,善加運用有限的資源,不可藥石亂投,資源錯配,枉費善眾的佈施。


小飛象

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