《雍正皇帝破禪宗三關》

 呵呵....
大家不要受坊間的小說和野史影響太深喔，
雍正皇帝其實並非如您們想像中的一般，
他在禪門裡還是一位開悟的禪者哩。
請各位看看其開悟的經過吧：—
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《雍正皇帝破禪宗三關》
雍正皇帝，在歷代帝王之中，也是一位受爭議的皇帝。
印象中，盡是他對漢人的迫害以及文字獄。
根據歷史小說、野史的印象，
對雍正觀感並不是很好。

但是，看了雍正對禪法的體悟，卻不得不佩服。
那是清楚的放在前面的事實 ，
雍正可以說是中國歷代皇帝中，對佛法最有體會的。
他不如歷史上皇帝好色、好玩，
治理國家也井然有序，
曾提出『十年興教、十年興國』的主張，
可惜在位只有十三年，否則佛教應該會興盛一些的。

雍正皇帝廢除了佛教出家，需要經由考試的制度，
以《梵網經》戒法的精神這是好的，
就是政治不干預佛教，卻也受後人批評為降低僧眾素質，
出家人受菩薩戒，頂燃香疤也是從他規定下開始的。
據說：
高旻寺開山祖師天慧實徹禪師，也是受雍正啟發，四七日而開悟 。
所以有禪七、香板，即源於此。

雍正的禪悟經過如下：

《雍正》朕少年時喜閱內典，惟慕有為佛事，
於諸公案總以解路推求， ……
壬辰春正月，延僧坐七，二十，二十一隨喜同坐兩日，
共五枝香，即洞達本來，方知惟此一事實之理。
然自知未造究竟，叩問章嘉活佛，
乃曰：「若王所見，如針破紙窗，從隙窺天，雖云見天，
然天體廣大，針隙中之見，可謂遍見乎？ 佛法無邊，當勉進步。」
朕聞斯語，深洽朕意。

《雍正》二月中，復結制於集雲堂，著力參求。
十四日晚，經行次，出得一身透汗，桶底當下脫落，
始知實有重關之理，乃復問證章嘉，
章嘉國師云：「王今見處雖進一步，譬猶出在庭院中觀天矣。
然天體無盡，究未悉見，法體無量，當更加勇猛精進」云云。

《雍正》……仍勤提撕。
恰至明年癸巳之正月二十一日，
復堂中靜坐，無意中忽蹋末後一關，
方達三身四智合一之理， 物我一如本空之道，慶快平生。
詢章嘉所禮謝，國師望見，即曰：「王得大自在矣！」
「朕進門更有事也無？」
國師乃笑，展手云：「更有何事耶？」
復用手從外向身揮云：「不過當有恁麼之理，然易事耳。」
此朕平生參究因緣。
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空谷閒雲

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