什麼才是福德？（上）

有一次，筆者參加了一個佛學講座。講者在講授佛法的時候，強調在學佛的過程中，「修福」的重要性，並且舉出他年輕時代的經驗：有次，他的公司出了財政上的困難，令他非常苦惱，感到自己的「福」不足夠，於是他便放下所有業務給親人處理，獨自努力用功，整天念佛、拜佛、頌經和做義工去修福，說也奇怪，不知何故，過了一段時間後，他公司的困難解決了，而且到年底結算的時候，還有不差的利潤，所以通過念佛、拜佛．．．等等方法，是可以令我們修「福」，使生活更順利，心中比較安樂，成就我們學佛的環境，令我們更易學佛。

筆者並不否定念佛、拜佛．．．等等方法的功用，但如果不能領會箇中的精髓內涵，只是依其形而行，則是自欺人欺，就算有「福」，極其量亦只是人天的“世間福”而已。尤如金剛經所言，「如夢幻泡影，如露亦如電」，不是正信佛教徒的最終目標。我們如果弄錯的話，有時不單未能「修福」，而且可能是「消福」。更甚者，可能是「結下罪業」，可謂適得其反，修福不成反種禍，自己所謂的「修福」，其實只是把自己的“福”建基於別人的痛苦之上而不自覺，還自以為是，揚揚得意。就上面的例子而論，問題之所以能夠解決，是有賴於講者家人的努力不懈，面對艱難，盡心盡力而成功。試想想，在他們最須要這個講者去一同面對困境，分擔壓力的時候，他卻偏偏置家人於不顧，要他們獨力承擔，事後還悠然自得，去享用成果，試問對於這種自私和不負責任的行為，如果讀者你是那講者的家人，會有什麼感想呢？如果家人因此便以為學佛就會變成一個只會道「緣起緣滅」，不知責任為何物的人，對佛法產生抗拒感，甚至於痛恨佛法，則這個「破他慧命，斷人佛種」之罪業，那講者恐怕是難辭其咎。那麼，作為一個佛教徒，什麼才是我們的福德呢？在「什麼是福德？（中篇和下篇）」中，筆者會跟大家作出更深入的分享。

小飛象

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